Depuis des siècles, la culture vietnamienne est fortement marquée par le confucianisme féodal.

越南文化多个世纪来深受学影响。

Dans un second temps, Makeham analyse le débat, relancé depuis la fin des années 1970, sur la relation entre confucianisme et religion.

随后，马克哈姆分析了70年代末开始关于学和宗教的争论。

Dans une seconde partie (chapitres cinq à sept), John Makeham s'intéresse à la façon dont est pensé aujourd'hui par les intellectuels le rapport entre confucianisme et culture chinoise.

在第二部分（五到章），约翰 马克哈姆对知识分子的在学和中国文化关系的思维方式很感兴趣。

Depuis des siècles, la culture vietnamienne est fortement marquée par le confucianisme féodal.

越南多个世纪以来深受封建儒学影响。

Dans un second temps, Makeham analyse le débat, relancé depuis la fin des années 1970, sur la relation entre confucianisme et religion.

随后，马克哈姆分析了70开始于儒学和宗教的争论。

Dans une seconde partie (chapitres cinq à sept), John Makeham s'intéresse à la façon dont est pensé aujourd'hui par les intellectuels le rapport entre confucianisme et culture chinoise.

在第二部分（五到章），约翰 马克哈姆对知识分子的在儒学和中国系的思维方式很感兴趣。

Depuis des siècles, la culture vietnamienne est fortement marquée par le confucianisme féodal.

越南化多个世纪以来深受封建儒学影响。

Dans un second temps, Makeham analyse le débat, relancé depuis la fin des années 1970, sur la relation entre confucianisme et religion.

随后，马克哈姆分析了70年代关于儒学和宗教的争论。

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在第二部分（五到章），约翰 马克哈姆对知识分子的在儒学和化关系的思维方式很感兴趣。

Depuis des siècles, la culture vietnamienne est fortement marquée par le confucianisme féodal.

越南文化多个来深受封建儒学影响。

Dans un second temps, Makeham analyse le débat, relancé depuis la fin des années 1970, sur la relation entre confucianisme et religion.

随后，马克哈姆析了70年代末开始关于儒学和宗教的争论。

Dans une seconde partie (chapitres cinq à sept), John Makeham s'intéresse à la façon dont est pensé aujourd'hui par les intellectuels le rapport entre confucianisme et culture chinoise.

在第二部（五到章），约翰 马克哈姆对知识子的在儒学和中国文化关系的思维方式很感兴趣。

Depuis des siècles, la culture vietnamienne est fortement marquée par le confucianisme féodal.

越南文化多个世纪来深受封影响。

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随后，马克哈姆分析了70年代末开始关于儒学和宗教的争论。

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在第二部分（五到章），约翰 马克哈姆对知识分子的在儒学和中国文化关系的思维方式很感兴趣。

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，马克哈姆分析了70年代末开始关于儒学和宗教的争论。

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在第二部分（五到章），约翰 马克哈姆对知识分子的在儒学和中国文化关系的思维方式很。