La Convention de l'OIT No 169 définit, à l'article 1 b), les peuples indigènes (autochtones) comme étant "les peuples dans les pays indépendants qui sont considérés comme indigènes du fait qu'ils descendent des populations qui habitaient le pays, ou une région géographique à laquelle appartient le pays, à l'époque de la conquête ou de la colonisation ou de l'établissement des frontières actuelles de l'État, et qui, quel que soit leur statut juridique, conservent leurs institutions sociales, économiques, culturelles et politiques propres ou certaines d'entre-elles".

劳工组织第169号公约第一条(b)款规定土为“家的，他们因作为在其所属家或该所属某一地区被征服或被殖化时，或在其目前的界被确定时，即已居住在那里的人口之后裔而被视为土，并且无论其法律地位如何，他们仍部分或全部地保留了本的社会、经济、文化和政治制度”。

Nous avons compris que la question des tribus indigènes concerne des peuples dans les pays indépendants qui sont considérés comme indigènes du fait qu'ils descendent des populations qui habitaient le pays, ou une région géographique à laquelle appartient le pays, à l'époque de la conquête ou de la colonisation ou de l'établissement des frontières actuelles de l'État, et qui, quel que soit leur statut juridique, conservent leurs institutions sociales, économiques, culturelles et politiques propres ou certaines d'entre elles.

我们的理解是，土部落问题涉及家中那些被视为土的人，他们之所以被视为土居是因为他们是一个家或一个家所属地理区域被征服或被殖化时，或者当前的家疆域确时居住于这个家或地理区域内的居的后裔，而且无论其法律地位如何，仍保留着本裔部分或全部社会、经济、文化和政治体制。

Pourtant, nous croyons comprendre que la question des droits autochtones a trait à des peuples de pays indépendants considérés comme autochtones car ils descendent de populations qui habitaient le pays, ou une zone géographique à laquelle appartient le pays, à l'époque de la conquête ou de la colonisation ou de l'établissement des frontières actuelles de l'État, et qui, quel que soit leur statut juridique, conservent leurs institutions sociales, économiques, culturelles et politiques propres ou certaines d'entre elles.

然而，我们的理解是，土权利问题涉及家的，他们因作为在其所属家或该所属某一地区被征服或被殖化时，或在其目前的界被确定时，即已居住在那里的人口之后裔而被视为土，并且无论其法律地位如何，他们仍部分或全部地保留了本的社会、经济、文化和政治制度。

La Convention no 169 s'applique «aux peuples dans les pays indépendants qui sont considérés comme indigènes du fait qu'ils descendent des populations qui habitaient le pays, ou une région géographique à laquelle appartient le pays, à l'époque de la conquête ou de la colonisation ou de l'établissement des frontières actuelles de l'État, et qui, quel que soit leur statut juridique, conservent leurs institutions sociales, économiques, culturelles et politiques propres ou certaines d'entre elles».

《第169号公约》适用于：“家的，他们应作为在其所述家或该所述某一地区被征服或被殖化时，或在其目前的界被确定时，即已居住在那里的人口之后裔而被视为土，并且无论其法律地位如何，他们仍部分或全部地保留了本的社会、经济、文化和政治制度。”

Je souscris très volontiers à cette position pour rappeler, dans cette mouvance, que si la paix n'a pas été obtenue à Camp David, c'est justement par vice de subjugation. Face à l'offre de paix israélienne totalisante autour des grands dossiers du statut définitif, Israël s'est retrouvé devant le risque d'extinction programmée par une submersion démographique liée au droit au retour des réfugiés palestiniens.

我完全同意这一点，并在这方面回顾，在戴维营所以未能实现和平，正是由于征服的做法所存在的缺陷：作为对以色列的包含主要最终地位问题的全面和平建议的反应，以色列发现，由于巴勒斯坦难的回归权，以色列面临着迟早会因为被其他人口所淹没而造成的灭绝危险。