Sie sollen sich auf den Kern der Geschichte und die Botschaft der Schriften konzentrieren, die zur Zeit von Paulus hauptsächlich aus dem Alten Testament bestanden.
Erst als die damaligen Nomaden anfingen sesshaft zu werden, fing das Volk Israels an, die Erzählungen über mehrere Jahrhunderte in Form des Alten Testaments schriftlich festzuhalten.
Richtig cool ist hier, dass Petrus die Tradition der alttestamentlichen Propheten übernimmt, für die der Name Babylon ein Bild für alle korrupten Nationen wurde.
Eine Sache fällt in diesem Abschnitt auf: Wie schon in der Einleitung des Evangeliums, finden wir hier besonders viele Zitate und Anspielungen auf das Alte Testament.