Avec tout le respect que je dois à mon ami l'Ambassadeur François Rivasseau, force m'est de constater que sa logique, une logique qui se voudrait toute cartésienne, échappe à mon entendement, certes modeste.
Rien ne mérite davantage le « doute méthodique cartésien » que les opérations de maintien de la paix face à la prolifération des crimes contre l'humanité dans le monde d'aujourd'hui.
Une troisième objection qu'on peut faire au raisonnement de Descartes, c'est qu'il y a d'autres concepts que nous possédons qui logent dans notre esprit et qui ne correspondent pas à des choses qui existent dans notre monde.